TO ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ (30 Οκτωβρίου) ΤΕΤΑΡΤΗ ΤΗΣ 30ης ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ + ( Λκ 13, 22-30) Θα έρθουν από την ανατολή και τη δύση και θα καθίσουν στο τραπέζι της βασιλείας του Θεού. Τον καιρό εκείνο, καθώς ο Ιησούς πήγαινε στα Ιεροσόλυμα, περνούσε μέσα από πόλεις και χωριά διδάσκοντας. Κάποιος τον ρώτησε: «Κύριε, είναι λίγοι αυτοί που θα σωθούν;» Εκείνος τους απάντησε: «Εσείς αγωνιστείτε να μπείτε από τη στενή πύλη, γιατί σας βεβαιώνω πως πολλοί θα θελήσουν να μπουν και δεν θα μπορέσουν. Όταν έρθει η ώρα, θα σηκωθεί ο οικοδεσπότης και θα μανταλώσει την πόρτα· κι εσείς θα σταθείτε απ' έξω και θ' αρχίσετε να χτυπάτε λέγοντας “Κύριε, άνοιξέ μας”. Τότε εκείνος θα σας απαντήσει: “δεν σας ξέρω από πού είστε”. Τότε θ' αρχίσετε να λέτε: “εμείς φάγαμε και ήπιαμε μαζί σου, και μας δίδαξες στις πλατείες μας”. Κι εκείνος θα σας πει: “σας λέω, δεν σας ξέρω από πού είστε· φύγετε από κοντά μου όλοι εσείς οι εργάτες του κακού”. Εκεί θα κλαίτε και θα τρίζετε τα δόντια σας, όταν θα δείτε τον Αβραάμ, τον Ισαάκ, τον Ιακώβ και όλους τους προφήτες στη βασιλεία του Θεού, κι εσάς να σας πετάνε έξω. Θα έρθουν άνθρωποι από την ανατολή και τη δύση, απ' το βορρά και το νότο και θα καθίσουν στο τραπέζι της βασιλείας του Θεού. Και υπάρχουν πολλοί που τώρα είναι τελευταίοι αλλά τότε θα είναι πρώτοι· και πρώτοι που θα είναι τελευταίοι». Σχόλιο του π. Λέοντος Κισκίνη Υπάρχει διαρκώς κάποιος που κάνει τον λογιστή μετρώντας τους σωσμένους και που μοιράζει διπλώματα καλών χριστιανών· υπάρχει συνεχώς κάποιος πιο παπικός από τον Πάπα και πιο όσιος από τον Θεό και που, μετριοφρόνως, ξέρει να συμβουλεύει όλους τι πρέπει να κάνουν για να σωθούν. Και υπάρχουν κι εκείνοι που εξακοντίζουν βέλη και αναθέματα, σοκαρισμένοι από το γεγονός πως η Εκκλησία δεν προσφεύγει πλέον στην ποιμαντική ράβδο για να τη σπάσει στο κεφάλι των νεο-παγανιστών. Η ερώτηση που απηύθυναν στον Ιησού είναι όλη ένα πρόγραμμα: “είναι λίγοι εκείνοι που θα σωθούν”; Εννοώντας προφανώς: “είμαστε λίγοι εμείς που θα σωθούμε”; Και ο Ιησούς διδάσκει: εσύ προσπάθησε να εισέλθεις από τη στενή θύρα. Ναι. Είναι απαιτητική η σωτηρία, δεν την κερδίζουμε. Είναι δωρεάν η χάρις, δεν χρειάζονται αξιομισθίες, δεν μας χορηγείται ως έπαθλο επειδή την αξίζουμε. Δίνεται χωρίς μέτρο, αλλά μπορούμε να την αρνηθούμε, μπορούμε να ζούμε έχοντάς την σε αδράνεια, βάζοντας τον πολύτιμο θησαυρό του Ευαγγελίου σε ένα συρτάρι και ξεχνόντας τον εκεί. Μπορούμε να κάνουμε πράξη την πίστη, να ευαγγελίζουμε στο όνομά Του, χωρίς ποτέ να συναντήσουμε τον Θεό. Ο Ιησούς συνιστά στον ζωλωτή μαθητή, και σε μας, να μην παίζουμε τον ρόλο του λογιστή για λογαριασμό του Θεού, αλλά να αγρυπνούμε, ώστε η δική του και η δική μας πίστη να είναι ειλικρινείς.

ΤΟ ΡΟΔΑΡΙΟ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΕΛΕΟΥΣ


Το ροδάριο του Θείου Ελέους είναι μία ευλάβεια που ανάγεται στην αγία Φαουστίνα Κοβάλσκα, στην οποία αποκαλύφτηκε ο ίδιος ο Ιησούς και ζήτησε να απαγγέλεται αυτή η προσευχή στις 3 το απόγευμα, την ώρα του θανάτου Του στο σταυρό, ως εξιλέωση για τις αμαρτίες όλου του κόσμου.
Η δομή του είναι απλή. Χρησιμοποιείς το κοινό κομποσκοίνι του ροδαρίου.

Στον πρώτο κόμπο, που είναι πάνω από τον σταυρό, κάνεις το σημείο του σταυρού λέγοντας "Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν"

Στους επόμενους τρείς κόμπους λες διαδοχικά
-ένα "Πάτερ ημών" (δεύτερος κόμπος)
-ένα "Χαίρε Μαρία" (τρίτος κόμπος)
-και το "Πιστεύω" (τέταρτος κόμπος)

Στον πέμπτο κόμπο και σε κάθε κόμπο του "Πάτερ ημών" του κοινού ροδαρίου αντί για "Πάτερ ημών" θα απαγγείλεις
"Αιώνιε Πατέρα,
Σου προσφέρω το Σώμα και το Αίμα
την ψυχή και τη θεότητα
του πολυαγαπημένου Σου Υιού.
και Κυρίου μας Ιησού Χριστού
ως εξιλέωση των αμαρτιών μας
κι εκείνων όλου του κόσμου"

Το "μας" αναφέρεται στο πρόσωπο που απαγγέλει την προσευχή και στα πρόσωπα για τα οποία επιθυμούμε να προσευχηθούμε.
Το "όλου του κόσμου" αναφέρεται σε όλους τους ανθρώπους, ζώντες και κεκοιμημένους.

Σε κάθε δεκάδα των κόμπων του "Χαίρε Μαρία" του κοινού ροδαρίου, θα απαγγείλεις
"Δια του οδυνηρού Σου Πάθους,
ελέησε εμάς και όλο τον κόσμο"

Στο τέλος θ'απαγγείλεις τρείς φορές τα εξής
"Άγιος ο Θεός, Άγιος Ισχυρός, Άγιος Αθάνατος,
ελέησον ημάς και όλο τον κόσμο"